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18 de enero de 2015
Sobre el tono apocalíptico de la “gratuidad”
LEER COMPLETO EN : EL MOSTRADOR.CL / PABLO SUÁREZ
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NOTA EDITOR :
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La gratuidad es un impulso que surge espontáneamente en el contexto de la familia, particularmente en la crianza de los hijos por parte de las madres.
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Sin embargo, las sociedades se han ido construyendo en un mix de colaboración social semejante a la que existe en las grandes familias y de dominación de unos individuos por otros, en un juego dialéctico con orígenes prehistóricos.
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El fundador del Cristianismo y sus seguidores comprendieron oportunamente, quizás por estar bajo el yugo romano (o, dicho más elegantemente, bajo la Pax Romana), que en el largo plazo una sociedad global no podría resistir una organización basada permanentemente en la dominación y la explotación inmisericorde de unos por otros.
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El aparente fracaso del Cristianismo para corregir estos abusos y desigualdades luego de 1800 años de aplicación llevó a Carlos Marx y otros a reformular la Tésis y fundar la propuesta en la Lucha de Clases a fin de imponer rápidamente una organización que estuviese fundada en una "colaboración forzada" de todos los miembros en el bien común. De allí esa famosa y poética frase que señalaba : "A cada cual según sus necesidades, y de cada cuál según sus posibilidades".
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Lamentablemente las cosas no parecen ser tan fáciles y muchos se permiten hablar hoy del supuesto fracaso definitivo de la Tesis marxista. Sin embargo, desde una perspectiva dialéctica que recoge las contradicciones inherentes a la especie humana y a sus organizaciones, conflicto y colaboración son una dualidad permanente e inagotable en la cual se puede avanzar cautelosamente en la medida que las sociedades se homogenizan, (Finlandia, Dinamarca, Suecia).
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De allí el mérito teórico del proyecto de Reforma Educacional del actual gobierno que apunta a disminuir las desigualdades de oportunidades que se encierran en el sistema educacional a fin de homogenizar nuestra sociedad nacional a partir de las nuevas generaciones mediante la gratuidad de una educación de "Buena Calidad" para todos.
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Obviamente no podemos hacernos muchas ilusiones al respecto, puesto que el punto de partida de la sociedad chilena está basado en una sociedad de clases fundada inicialmente en la dominación brutal de los pueblos originarios por los conquistadores españoles y posteriormente, durante varios siglos, en la explotación masiva y sistemática del mestizaje construido después del periodo de la Conquista.
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Cambiar esta organización, fundada en la desigualdad y en la explotación no será trea fácil para nadie, pues los recursos que se requieren para pasar globalmente de un estado a otro son demasiado cuantiosos.
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Y, como todo lo que se rige por las leyes económicas, los recursos que se destinan a un objetivo deben competir con otros objetivos que diversos sectores de la población también juzga valiosos, como son la salud gratuita y de buena calidad o las viviendas familiares y sus entornos barriales que actualmente dejan mucho que desear, amén de muchísimos otros de aparentemente menor requerimiento.
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Cómo lograr ese equilibrio entre los intereses individuales del sector productivo empresarial y la gratuidad social de los bienes que apuntan a sostener los requerimientos propios de la "dignidad humana", es la esencia de un buen gobierno.
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