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RESULTA DIFÍCIL, MUCHAS VECES, DECIDIR CUÁNDO Y EN QUÉ CIRCUNSTANCIAS SE DEBE DECIDIR ENTRE ACTUAR ENTRE LA ÉTICA DE GUERRA O LA ÉTICA DE LA CONVIVENCIA.
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Es frecuente escuchar discusiones de carácter político en los que se discute en forma acoladoramente sobre la Ética de los discursos y actuaciones de los actores políticos del momento. (Valga la polémica de la H. Diputada Cámila vallejos con el Alcalde Jadué).
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Contraloría General de la República ha asumido como un método válido las denuncias anónimas en su combate contra la corrupción. Y, los servicios de "inteligencia" (servicios secretos) usan cualquier sistema de información y acción en función de sus objetivos de "guerra" (incluída la tortura).
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Otras Superintendencias utilizan la delación compensada como herramienta para combatir elusiones y otros vicios institucionalizados para combatir las mafias que se apoderan (capturan a) de instituciones públicas y privadas, pese a la grave violación de los principios de justicia involucrada en la compensación, debido al criterio de eficacia que supuestamente se requiere.
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En este blog, estamos conscientes que en algunas ocasiones hemos estado al filo de la determinación que nos permite optar entre Ética de Guerra y Etica de Convivencia
RESULTA DIFÍCIL, MUCHAS VECES, DECIDIR CUÁNDO Y EN QUÉ CIRCUNSTANCIAS SE DEBE DECIDIR ENTRE ACTUAR ENTRE LA ÉTICA DE GUERRA O LA ÉTICA DE LA CONVIVENCIA.
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Es frecuente escuchar discusiones de carácter político en los que se discute en forma acoladoramente sobre la Ética de los discursos y actuaciones de los actores políticos del momento. (Valga la polémica de la H. Diputada Cámila vallejos con el Alcalde Jadué).
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Contraloría General de la República ha asumido como un método válido las denuncias anónimas en su combate contra la corrupción. Y, los servicios de "inteligencia" (servicios secretos) usan cualquier sistema de información y acción en función de sus objetivos de "guerra" (incluída la tortura).
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Otras Superintendencias utilizan la delación compensada como herramienta para combatir elusiones y otros vicios institucionalizados para combatir las mafias que se apoderan (capturan a) de instituciones públicas y privadas, pese a la grave violación de los principios de justicia involucrada en la compensación, debido al criterio de eficacia que supuestamente se requiere.
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En este blog, estamos conscientes que en algunas ocasiones hemos estado al filo de la determinación que nos permite optar entre Ética de Guerra y Etica de Convivencia
